他怀揣着传统文化从教育世家走来，他秉承孩童时“耕云读雪”的文气熏陶走上了独特的创作道路，他站在作家、书法家的高塔上向世人展示他独有的辞赋书法艺术魅力，他在非凡的艺术创作成长追梦中不懈地追求更高的人生境界。这就是10月28日接受专访的我省著名作家、辞赋家、书法家陈章汉先生留给记者的深刻印象。从陈章汉讲述的追梦艺术人生经历中，记者领略到他醉心于辞赋、楹联艺术创作的传统文人情怀。

　　今年66岁的陈章汉，祖籍莆田江口，1947年出生于厦门同安，成长于福清。他出身书香门第，深受父母师道及传统文化染教，家族中从事文教事业的不下20人。省会福州2200多年的历史文化，让这位“投身洗墨池(同安)，学步草堂西”的游子，深深扎根于受教育家、理学家朱熹思想文化影响的有福之州。1978年31岁考入福建师大中文系，1982年毕业后分配至福建青年杂志社任编辑记者，1997年晋升为正编审。1996年起任福州市文联主席、党组书记。2009年退而不休，现任福建省作家协会副主席、福州市书法家协会主席、福州市闽都文化研究会副会长、福建省耕读书院院长等职，是全国为数不多的身兼省市作协书协领导职务的中国作协、中国书协“双料”会员。

　　走进陈章汉家，便踏入了古雅的文化艺术氛围：门厅旧木门装饰墙上悬挂着农家的蓑衣竹笠，墙角种着修竹卧着石槽流水，顶吊复古蜡炬灯火。室内书法桌上有序摆放着文房四宝，厅壁张贴着多体书法新作。书架旁挂的是爱人购赠予他的三尺巨笔，过道贴墙立着象征他90岁高寿老母望子成龙的半边荔枝树，这些都被陈章汉风趣地称为“我每天都要面对家人在‘看管’我不要偷懒，要勤学苦练”。

　　谈到兴头上，陈章汉铺纸提笔，濡墨挥毫，“耕云读雪”、“以人为镜”两幅书法跃然纸上。点划间，似乎晕染着他数十年来为文、学艺、写人生的艰辛历程，俨然记录着他忘我追艺的鸿梦，仿佛辛勤耕耘创作的文赋、书法精品顷刻间便点梦成真。细品他的书法作品，行草墨韵里隐现着他豪放的性格，传统章法中有自我，灵动飘逸中求变异，虚实相辅，疾缓相成，矛盾蕴和谐，辩证见统一。早在1995年，他在台湾台北“国父纪念馆”两岸青年书法联展中参展了14件书法作品，以及《人生的履痕》、《江口风流》等4部文学作品，那无疑是他走上书法创作道路的一个新台阶。

　　陈章汉不仅是作家、书法家，还是辞赋家;当年他是文联主席，如今是“赋联主席”。他的辞赋、楹联创作，是他在白话文创作之外的独特路数。2000年作为“福州历史文化长廊”前言的首赋《闽都赋》问世并刻石后，他接连创作了20多篇赋文，其中《福州赋》(即《闽都赋》)、《长乐赋》、《福清赋》三篇刊载于《光明日报》“百城赋”专栏，为全国之最。他的赋旧体新意，言简韵深，文思高妙，文气沛然。他撰并书的楹联作品颇常见于省内的旅游景点及其他空间;他创作的辞赋碑记，也多以自书的形式镌刻于摩崖或碑廊。闽都多条文化长廊，全省10多处旅游胜地、公园院校等，留下他书赋结合的艺术足迹，真可谓文章翰墨，相得益彰。

　　“我的启蒙老师是至今陪伴我的90岁老母亲。她是小学教师出身。我从小跟父母接触诗文书画，7岁学书法漫画，12岁时村镇墙壁是我画壁画的‘练兵场’，读大学当过校刊《闽江》主编，刻蜡板、画插图、篆刻、书法、写散文是我的‘必修课’。母亲是把我‘领进’文学艺术殿堂的第一人。”陈章汉追忆着童年，追忆着母亲对自己人生道路的影响，忆中有悟地说起他童年生活学习的那个充满古意的书屋。他说，这个房间不是普通的民房，它曾经是私塾学堂，其窗联“耕云”、“读雪”四个字至今扎根着他的文化情怀，无形中划出他的人生定位，这是他退休后创办耕读书院的精神缘起。这个近半世纪前命名为“骥斋”的书屋，也是充满“文气”的育才堂，走出了陈章汉和他哥哥陈章武两位大作家，他俩曾三次双双进京出席全国文艺界“两会”，还被评论界称为“福建散文二章”。小书屋的百年白头联“百炼此身成铁汉，三缄其口学金人”，至今指引他做人做事做学问。

　　丰收的成果从来就不亏待勤奋的耕耘者。陈章汉大学毕业后连创《青年博览》、《家园》、《闽都文化》三刊并任主编，获省级以上编辑奖近20项，出版各类专著或作品集近20种，获省级以上创作奖50余项，其中9次获福建省文学奖和省政府百花文艺奖。1998年其长篇儿童文学《童年真好》荣获福建省文学奖，如今他90岁高龄的老母亲执笔重温着一个甲子60年前“小安生的童年”，她用一手工整隽秀的钢笔字抄写了书中洋洋10万字的99个故事，以此作为自己90大寿的纪念，并为莆田老家岱麓耕读书院的落成准备一份特殊的文化礼品。1990年以来的20多年里，是他文学艺术创作的黄金收获期，接连推出了散文集、随笔集、美学随笔专著、报告文学集、长篇报告文学、长篇儿童文学、赋文集和书法作品集等近20部集子，是我省不可多得的大才子型的文化人。

　　10月22日，记者电话约访他时，他正好去参加福州籍数学家陈景润铜像揭幕仪式。后来他告诉记者，那天他题赠给陈景润太太和儿子四个字：“玉润昆冈”。他回忆起刻在闽江边的他的《闽都赋》中的两句话“不教猜想成空想，愿以诚心著爱心”，前者写陈景润，后者指冰心，并以此来砥砺自己及同代人。陈章汉感慨道：“以史为鉴不如人。”他不同时期的文学作品，无不透着他对“读人”的特别重视。福州近现代名人英才辈出，“读人为鉴”胜于“读史为鉴”。他创办的“耕读书院”，力行“三耕”(即笔耕、舌耕、刀耕)，力倡“三读”(即读人、读史、读图)，可以说，正源于他从童年时代坚守至今的文化追梦初衷。

　　记者 马永凯