马尾新闻网讯（记者 王晓霞 文/图）10月17日下午，社科宣传周系列活动——《千年中国塔》社科论坛在马尾区图书馆举行，此次活动通过线上线下相结合的方式，与更多观众分享千年中国塔——罗星塔的历史渊源等内容。

本次论坛邀请了福州市社科联原主席、闽都文化研究会常务副会长林山，福州市船政文化研究会副会长林樱尧，古建筑专家章宇华围绕罗星塔的历史渊源，建筑特征、海丝文化、军事地位、与船政文化关联等方面进行论述。

“千年中国塔的名号十分的响亮，罗星塔如何成为‘中国塔’，那得追溯到350多年前，据文献记在公元1666年8月6日这一天，有一位荷兰旅行家从闽江口乘着海船往闽江上游行进，看到两岸风光十分优美，到了一处开阔之地，发现了一座塔，虽然不知道这是什么地方，但他知道自己已经置身中国，因而他将自己见到的第一个具有代表性的塔称为‘中国塔’。”林樱尧说，“由于这位旅行家的传扬，罗星塔被叫做‘中国塔’广泛流传，甚至在当时流行的航海图上标注的罗星塔就称为‘中国塔’。”

林山表示，相传罗星塔的由来有着一段凄美的故事。罗星塔为宋朝岭南(广东)柳七娘所建。相传七娘原是李氏女嫁给柳七郎。由于丈夫谪戍福建时死去，七娘闻讯变卖家产，来磨心山建此石塔，为丈夫祈求冥福。“塔其实表达的是古代劳动人民对于幸福的向往，对逝去的人的追思。”林山告诉记者，“现在罗星塔前塑有柳七娘的事项，就是在告诉人们这种美好的愿景。”

章宇华围绕罗星塔构造的特别之处为观众解析了一番，塔是什么样的建筑？“塔是早期佛教的纪念性建筑，众所周知，佛教源自古代印度，汉代之后传入中国，塔随之进入中国。但现在大家所看到的塔，与古代的佛教塔是不一样的，而是印度佛塔与中国古建筑的亭台楼阁的结合体——楼台式中国塔，是中外建筑文化融合的‘奇葩’。”章宇华说：“中国人之所以好建塔，是有原因的，因为塔是一方的华表，古人觉得引水、植树和建塔的环境建造，景美则人昌，因而喜欢在山顶水口建塔。”

闽都在唐朝时期，石塔建筑技术是远近闻名的，古塔的风格造型以“飞檐翘角”为标注，这在建筑学上是十分美观的，但唯独罗星塔通体是没有“飞檐翘角”设计的，这在全福建大型楼阁式石塔中是十分罕见的。据推断当时的设计者是为了防御闽江口台风对石塔造成的损害。罗星塔还特别在它的“通体素身”，纵观全国古塔这都是几位特别的。中国古塔讲究精雕细琢，每一层每一细节都力求唯美，唯罗星塔是接近“素身”的，有一种“玉树临风”之美。

明朝万历年间，罗星塔被海风摧毁。明天启年间(1621～1627年)，在宋代塔座的基础上重修。第二层有一方塔铭，铭中把罗星塔的形势和作用概括为“中流砥柱，险要绝伦，以靖海疆，以御外侮”。清朝末期罗星塔又是国际上公认的海上重要航标之一。塔顶原有一小窗，就是用来供守塔人点灯导航用的。清末一次台风把塔顶刮走了，重建时，人们特地造了一颗直径近7米的铁球嵌在上面。由于外国船来福州都在罗星塔下抛锚，外国水手把罗星塔称为中国塔；即使没到过福州的海员，也知道这座古老的宝塔。

“今天有幸参加了这个论坛，听了三位老师的讲演，我觉得受益匪浅。”于翠云作为罗星塔公园管理所副所长感慨道，“他们从罗星塔的由来、建筑结构，与船政文化、海丝文化的渊源进行了讨论，这对我的启发很大，对今后弘扬和研究罗星塔文化都很很大的启发，我们会充分汲取今天的内容，未来更好地深入研究罗星塔文化。”于翠云表示，从去年开始，罗星塔公园管理所开始对外征集与罗星塔相关的文物、藏品及资料等，以此来丰富罗星塔相关的历史文化资源，从而推动罗星塔文化的深入研究。

据了解，本次活动由福州市社会科学界联合会主办；马尾区委宣传部、马尾区社会科学界联合会、中国（福州）船政文化管委会承办；中共福州市马尾区委文明办、福州市马尾区文旅局、福州市罗星塔公园管理所协办。