○孙朝珊

　　汉子这种方块字，确实奥妙无穷。只一个“忍”字，就很值得考究。有人曰：此乃会意字。即人家刀刃对着你心窝，你还得忍耐下去。不知从啥时起，国人对“忍”字竟无限偏爱起来。君不见，字画店里，街头摊上，随处可见裱得很精致的“忍”字条幅。一些人把它悬挂在厅堂，置于书案上，压在茶色玻璃板上，大有以之“伴我终生”之势。

　　古往今来，人们无不在“能忍”与“不能忍”的循环中求得生存。韩信能够忍受市井屠夫的羞辱而甘受胯下之辱，却不能忍受项羽的不予重用，结果投归刘邦;葛朗台能忍心于女儿的眼泪与痛苦，却不能忍受财富的丧失;布鲁诺能够忍受生命的牺牲，却不能忍受真理被亵渎……

　　纵观古今中外，“忍”字可谓妙不可言，林语堂显示说是“盖世无双”。仅以正邪分，其文章便大有作头。行之与正道，则可以立身行事，可以全身避害，可以修品立德，可以涵养性情，可以保持团结和谐;行之于歧途，则有忍以升官，忍以聚财，忍以行作。在此“忍”字的背后，可以是正义与善良，道德与良心，忠诚与厚道，充满着美好的善意;自然亦可以是奉承与阿谀，虚伪与欺诈，权谋与狠毒，圆滑与世故，看风转蓬，见机使舵;作为手段，忍可为权术，忍可为利器，以忍攻守，以忍进退，四面圆通八面玲珑，呼风唤雨而左右逢源，上下沟通而得心应手，翻江倒海兴风作浪，真可谓无往而不利也;玩世人于股掌，弃品德与度外，如此“忍”字，罪过亦大矣哉!

　　懦者、愚者无所不忍，方方面面逆来顺受;狂人一任己意，一无所忍，不能承受任何心理负担;智者会忍，他们知道何时、何事必须忍;强者能忍，为了更有价值的来日不烦恼，他们勇于忍受眼下的屈辱。

　　窃以为：万事之中，忍字为上，必须有忍性，事情才能成了有度量，道德才能日趋高尚。在不触犯原则的小事上，忍让可贵，吃亏是福。此乃韧性之修养，忍辱负重之品德，而一切以狭隘旧观念，以自我为中心，无原则的忍，则是地地道道的利己主义处世哲学。如：少女被强暴欲行非礼，竟不敢上前制止;面对贿赂贪污等腐败现象，精神麻木、宽容，甚至热衷仿效，民意测验时忍气吞声在“廉洁”栏里打“√”，此乃堕落之源。之源的“忍”就不是一般的利己主义所能覆盖的。鄙意浅见：当忍者则忍，忍则有益;不当忍者则不忍，忍则有害。多点忍的感悟，社会多一份安宁、多一份和谐，此乃庶民所至望也。